As Obras da Carne

  “PORQUE AS OBRAS DA CARNE são: prostituição, impurezas, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias... os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus”  Gálatas 5.19-23    

Nenhum trecho da Bíblia apresenta um mais nítido contraste entre o modo de vida do crente cheio do Espírito e aquele controlado pela natureza humana pecaminosa do que Gálatas 5.16-26. Paulo não somente examina a diferença geral do modo de vida desses dois tipos de crente, ao enfatizar que o Espírito e a carne estão em conflito entre si, mas também inclui uma lista específica tanto das obras da carne, como do fruto do Espírito.    
“Carne” (gr. sarx) é a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristão após a sua conversão, sendo seu inimigo mortal (Rm 8.6-8, 13; Gl 5.17, 21). Aqueles que praticam as obras da carne não poderão herdar o reino de Deus (Gl 5.21). Por isso, essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e mortificada numa guerra espiritual contínua, que o crente trava através do poder do Espírito Santo (Rm 8.4-14).

As obras da carne incluem:       

    “Prostituição” (gr. pornéia), imoralidade sexual de todas as formas. Isto inclui, também, gostar de quadros, filmes ou publicações pornográficos ( Mt. 5.32; 19.9; At 15.20,29; 21.25; 1 Co 5.1). Os termos moichéia e pornéia são traduzidos por um só em português: prostituição.        
    “Impureza” (gr. akatharsia), pecados sexuais, atos pecaminosos e vícios, inclusive maus pensamentos e desejos do coração (Ef 5.3; Cl 3.5).        
    “Lascívia” (gr. aselgeia), sensualidade. É a pessoa seguir suas próprias paixões e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decência (2 Co 12.21).         
    “Idolatria” (gr. eidololatria), a adoração de espíritos, pessoas ou ídolos, e também a confiança numa pessoa, instituição ou objeto como se tivesse autoridade igual ou maior que Deus e sua Palavra (Cl 3.5).         
    “Feitiçarias” (gr. pharmakeia), espiritismo, magia negra, adoração de demônios e o uso de drogas e outros materiais, na prática de feitiçarias (Êx 7.11,22; 8.18; Ap 9.21; 18.23).      
    “Inimizades” (gr. echthra), intenções e ações fortemente hostis; antipatia e inimizades extremas.   
   “Porfias” (gr. eris), oposição, luta por superioridade (Rm 1.29; 1 Co 1.11; 3.3).     
    “Emulações” (gr. zelos), ressentimento, inveja amarga do sucesso dos outros (Rm 13.13; 1 Co 3.3).      
    “Iras” (gr. thumos), ira ou fúria explosiva que irrompe através de palavras e ações violentas (Cl 3.8);  
    “Pelejas” (gr. eritheia), ambição egoísta e a cobiça do poder (2 Co 12.20; Fp 1.16,17).     
    “Dissensões” (gr. dichostasia), grupos divididos dentro da congregação, formando conluios egoístas que destroem a unidade da igreja (1 Co 11.19).     
    “Heresias” (gr. hairesis), introduzir ensinos cismáticos na congregação sem qualquer respaldo na Palavra de Deus (Rm 16.17).
    “Invejas” (gr. fthonos), antipatia ressentida contra outra pessoa que possui algo que não temos e queremos.          
    “Homicídios” (gr. phonos), matar o próximo por perversidade. A tradução do termo phonos na Bíblia de Almeida está embutida na tradução de methe, a seguir, por tratar-se de práticas conexas.         
    “Bebedices” (gr. methe), descontrole das atividades físicas e mentais por meio de bebida embriagante.       
    “Glutonarias” (gr. komos), diversões, festas com comida e bebida de modo extravagante e desenfreado, envolvendo drogas, sexo e coisas semelhantes.

As palavras finais de Paulo sobre as obras da carne são severas e enérgicas: quem se diz crente em Jesus e participa dessas atividades iníquas exclui-se do reino de Deus. (Gl 5.21). 

Transcrito da Bíblia de Estudo Pentecostal